الأحد، 31 يوليو 2011

مبارك في أرض المعارض !!

مبارك في أرض المعارض !!

بقلم : حمد الحمد

0 الجمعة الماضية بينما يحتشد المصريون في ميدان التحرير كنت احد رواد ديوانية كويتية عريقة , روادها من كبار السن , البعض منهم عاصر حكم الملك فاروق ومحمد نجيب وعبدالناصر والسادات وحسني مبارك .

وبينما كنا نشاهد مظاهر جمعة التحرير عبر الفضائيات , عبر احد الرواد الكبار عن آسفة بحسرة على أسلوب معاملة الرئيس حسني مبارك من قبل جماهير ثورة الشباب وتجاوب المجلس العسكري والحكومة المصرية في التسرع بمحاكمة مبارك وبأسلوب لم نعهده من قبل المصريين فهو شعب غير دموي ومتحضر .

ما أعلن عنة أن حسني مبارك سيحاكم في ارض المعارض وبناء على رغبات البعض , اعتقد هذا لا يتوافق مع ما هو متعارف علية من أن القضاء سلطة منفصلة هي سيدة قراراتها وليس تحت رغبات أو ضغط البعض .

في الكويت عندما يقال (في ارض المعارض) فهذا يعني أن تعرض او تبيع غرض أو سلعة ما أو تقيم مسرحية ما للأطفال لا أن تعرض إنسان إمام الجماهير للمحاكمة.

قد يقول قائل , حتما موقف أهل الكويت هو محبة لحسني مبارك كونه كان مساندا للكويت أثناء الاحتلال العراقي , نعم قد يكون هذا سبب , ولكن الأسباب الأخرى هي أن حسني مبارك ليس صدام حسين الذي أقحم شعب العراق وكافة موارده في حروب لا طائل منها , ولا هو القذافي الذي أصبح الشعب الليبي بأكمله تحت رحمته وما زال ولولا قوات الناتو الغربية لمسح بنغازي وغيرها من مدن بصواريخه وطائراته , ولا هو على عبدالله صالح الذي يرفض التنازل من اجل البقاء حتى لو يفنى الشعب اليمني بأكمله ولا هو نظام بشر الأسد ولا هو بن علي الذي هرب وترك البلاد والعباد .

نعم فحسني مبارك كان زعيم اكبر دولة عربية , وهو من رفض أن يلغي معاهدات السلام من اجل أن يزج بالشعب المصري في حروب خاسرة , وهو الذي فتح الأعلام في مصر وهو وهو , ولكن هذا لا يعني أنة معصوم من الأخطاء فكونه حاكم أوحد فالسلطة المطلقة مفسدة مطلقة وهي باب أوسع للفساد وهو ما حدث في عهدة ولكن قد يكون أفضل من مما سبقوه بالحكم بالتعامل مع الشعب المصري .

نعم نؤمن بمحاكمة عادلة وفق الأطر القانونية وليس بناء على رغبات الجماهير حتى تكون هذه المحاكمة العادلة عبرة لمن سيخلفه بالحكم إذا أكملت الثورة نجاحها وتم الالتزام بنظام ديمقراطي حقيقي وشفاف .

Alhamad225@hotmail.com

__________________

من مدونة حمد الحمد

الأحد 31 يوليو 2011 س8 ود10 ص

السبت، 30 يوليو 2011

الطبطبائي وأفكار معارضة للميناء!!

الطبطبائي وأفكار معارضة للميناء !!


بقلم : حمد الحمد

0 هو الدكتور السيد وليد الطبطبائي عضو مجلس الأمة ولعدة دورات , خرج برأي مخالف لبقية الزملاء في المجلس , حيث نشر مقالا في جريدة الوطن عدد 28 يوليو , يشرح مخاوف سابقة له بشأن فكرة أنشاء ميناء مبارك وفي نفس الموقع في جزيرة بوبيان , وبعد الأحداث الأخيرة واعتراض العراق على أنشاء الميناء في ذلك الموقع أوضح بعض النقاط التي يعتقد أنها مهمة , هنا عندما نذكر ملامح اعتراضه أنما نبين أن الرأي ليس لشخص عادي من عامة الناس أنما عضو مجلس أمة وعضو في كتلة أسلامية بعض أعضائها قد يختلفون معه , ماذا يرى الدكتور الطبطبائي !!

الدكتور يبين ثلاثة نقاط هامة هي كالتالي :

أولا: أن الممرات المائية في تلك المنطقة تحتاج تجديد وتعميق دائم مكلف قد يمتص كل المكاسب المالية للمشروع .

ثانيا : الميناء على مرمى حجر من الحدود العراقية والإيرانية في حالة حدوث أية مشاكل مع هذه الدول فسيتعطل العمل بهذا الميناء , وحتى لو أطلق احدهم صاروخ كاتيوشا لفعل ما فعل من أضرار.

ثالثا : الهدف الأساسي من أنشاء هذا الميناء هو تنشيط التجارة مع العراق وإيران فإذا كانت الدولتان تعترضان على المشروع فأن الهدف من الإنشاء في هذا الموقع بلا جدوى .

في ذلك المقال لم يعارض الدكتور فعليا المشروع ولكن يقول لماذا لا يكون هذا الميناء قاعدة عسكرية بحرية للكويت ونبحث عن ميناء أخر وموقع أكثر أمنا أو أن نعمل توسعة لموانينا الحالية أو جزيرة فيلكا.

صوت الطبطبائي صوت جديد, واعتقد أنة في جوانب عقلاني رغم أننا نعرف أن أذى الكثير من العراقيين للكويت ولجيرانهم متأصل في نفوسهم للأسف ,رغم عدم تعلمهم من الدروس والحروب السابقة .

Alhamad225@hotmail.com

_______________________

من مدونة حمد الحمد

السبت30 يوليو 2011 س5 ود10 ص

مقال الدكتور الطبطبائي في الرابط التالي
http://www.alaan.cc/pagedetails.asp?nid=79447&cid=47


 


 

الخميس، 28 يوليو 2011

بنات الثانوية وهايف والارجوحة !

بنات الثانوية وهايف والأرجوحة !


بقلم : حمد الحمد

0 قبل أيام وصلني ايميل من فتاة من الإمارات تطلب مني نسخة من روايتي ( الأرجوحة ) حيث أوضحت لي أنها لم تجدها على رفوف المكتبات هناك , وأرسلت لها نسخة من الرواية وشكرتها على الاهتمام .

ورواية الأرجوحة ستكمل بعد شهر ما يقارب عشر سنوات على صدورها حيث صدرت عام 2002 وهي رواية طويلة صفحاتها تقارب 600 صفحة , وبعد صدورها بفترة استلمت فاكس من الفنانة اسمهان توفيق تطالب بتحويلها إلى مسلسل ووافقت , وكُتب السيناريو , واعتقدت أن الأمر انتهى ولم اعرف أن طريق أنتاج مسلسل من ثلاثين حلقة يستمر لفترة طويلة وفق خطوات أدارية معقدة وأيضا (حب خشوم) , وفعلا تبنى العمل منتج كويتي شاب وحصل على موافقة وزارة الإعلام على النص وبدا الإنتاج والتنفيذ , وتم وعرض المسلسل عدة مرات منها تلفزيون الكويت ودبي والسعودية وقناة الوطن وغيرها .

هذه الأيام تثار قضية مسلسل كويتي سيعرض في رمضان وعنوانه ( بنات الثانوية ) وقد تصدى له النائب محمد هايف وطالب بوقف عرض المسلسل رغم أنة لم يعرف محتواة , أنا شخصيا أقف مع النائب محمد هايف ليس في موقف ضد الإبداع , ولكن كما عرفت من الصحف اليوم أن المسلسل غير مجاز من الرقابة ولم يسمح له بالتصوير في الكويت , فكيف تم التنفيذ على ارض الكويت.

السؤال كيف يحق لمنتج أو مخرج أن يخالف قوانين الدولة , وأن يقوم بعمل تلفزيوني بدون أجازة رغم أن ترخيص شركته من الكويت وملتزم بالقوانين الدولة, حتما أن البحث وراء المال بغض النظر عن احترام القوانين والأنظمة شي معيب وغير وطني .

هنا اذكر هذا الموقف الطريف , فعندما قرر منتج الأرجوحة تصوير بعض المشاهد في لندن , قيل له (لا) كبيرة.. فهناك دولة بها قوانين فلا يمكن تصوير مشهد في مكان ما إلا بأذن من السلطات مع دفع مستحقات مالية, لهذا عدل المنتج عن تصوير تلك المشاهد , ما نعنيه أن احترام القوانين أمر وطني بغض النظر هل هذه القوانين مقبولة أم لا .

لهذا نقف مع النائب الفاضل محمد هايف في رفضه للمسلسل كونه يستند على أساس قانوني , رغم اختلافنا معه في مواقف كثيرة .

Alhamad225@hotmail.com

___________

من مدونة حمد الحمد

الخميس 28 يوليو 2011 س 7 ود 30 ص


 

الأربعاء، 27 يوليو 2011

إلا التعليم الجامعي !!

إلا التعليم الجامعي !!

0 يذكر أن الجنرال شارل ديجول عندما عاد لفرنسا واستلم الحكم بعد الحرب العالمية الثانية ,يقال بأنة سأل مستشاريه (هل وصل الفساد إلى التعليم في الجامعات ) قيل له ( لا ) فقال بما معناه (إذا كل شي يمكن اصلاحة) .

وهنا نعرف أن ديجول لم يسأل عن الاقتصاد ولا البنية التحتية أو الأوضاع السياسية أو الصحية أنما سأل عن التعليم في الجامعات كون هذا التعليم هو الذي سيخرج أجيال ستدير الدول فإذا فسدت مخرجاته فسد المجتمع بأكمله .

بألامس سمعت صوت سيدة كويتية وهي تكاد تبكي على مستقبل ابنتها فرغم حصولها على نسبة مرتفعة إلا أنها لن تحصل على فرصة في الدراسة بالجامعة أو حتى بالجامعات الخاصة لكون جامعة الكويت لا تستطيع أن تستوعب عدد ثلاثة ألاف طالب وهو فوق قدرتها الاستيعابية وذلك يعود لالتزام بقانون الاختلاط ولأسباب عديدة أخرى.

البعض من أعضاء من مجلس الأمة يطالب بقبول الكل رغم تحفظ إدارة الجامعة لكون هذا الطرح غير عقلاني , والحكومة صامتة وكأنها لا تعلم أن عدد خريجي هذا العام سيمثلون أزمة , ليست أزمة على الورق أنما أزمة حقيقية لها صدى في العديد من البيوت , السؤال ماذا ستفعل الحكومة في العام القادم .

حتما هنا ثورة غضب لدى الطلاب وأولياء الأمور , ونتمنى أن لا يحدث عندنا كما حدث في جامعة ام القري في المملكة العربية السعودية الأسبوع الماضي عندما اكتشفت العديد من الطالبات بأنهن غير مقبولات في الجامعة فما كان منهن في حالة غضب إلا الاعتداء على موظفات أدارة التسجيل ومرافق الجامعة .

إلا التعليم- ويجب إن تحل الحكومة هذا القضية الكبرى ولا تقبل حلول غير منطقية , فإذا كان وقف العمل بقانون منع الاختلاط يحل جزء من المشكلة فليجمد لعدة سنوات وهذا الأمر نتمنى أن يتخذه صاحب السمو حفظة الله وفق صلاحياته على أن يناقش في المجلس من كافة جوانبه .

نعم لدينا أزمة لا يشعر بها إلا من له أبناء مقبلين على حياتهم الجامعية وهم في أزمة لا يمكن حلها إلا بالتضحيات بعيدا عن الإضرار بمستوى التعليم الجامعي .

___________

من مدونة حمد الحمد alhamad225@hotmail .com

الأربعاء 27 يوليو 2011 س 8 ود 11 ص


 


 

الثلاثاء، 26 يوليو 2011

الثورات العربية ستفشل عام 2012 !!

الثورات العربية ستفشل عام 2012 !!

0 في الحقيقة لم اقل أنا هذا الكلام ولكن هذا ما نشرته الكاتبة أني بلوم في جريدة الواشنطن بوست في مارس من عام 2011 , ونشر المقال مترجما في أحدى صحفنا المحلية , حيث رأت هي ومجموعة من الباحثين أن بعض الثورات العربية أو جميعا سيثبت فشلها عام 2012 , ويقود ذلك إلى صراع أثني وأعمال عنف بين جماعات أثنية كما حدث في ثورات أوروبا عام 1848 م .

طبعا لا نتمنى فشل هذه الثورات ولكن المؤشرات هذه الأيام غير مريحة , فلا نجد أن هذه الثورات تسير على الطريق الصحيح , ففي تونس ثار الشباب لإيجاد فرص عمل ولكن وفق بعض التقارير فان العاطلين عن العمل كانوا نصف مليون عاطل قبل الثورة ولكن بعد الثورة أصبح عدد العاطلين 700 ألف عاطل .

وفي مصر أثار استغراب الكل أن يتوجه الشباب إلى العباسية بمطالبة لإلغاء المجلس العسكري , ويحدث صدام بين فئات من الشعب يقود إلى دماء في الشارع , كنت أتحدث أمس مع مقيم مصري , وتشعب الحديث وقلت له أن مصر ألان تشبه طائرة تحلق في الجو في أجواء غير مريحة ومطبات هوائية عنيفة بين حين وأخر , والكابتن هو المجلس العسكري , والركاب هم الشعب المصري ويقرر بعض الركاب بدون دراية أبعاد الكابتن بدون معرفة البديل , السؤال ماذا سيحدث لتلك الطائرة ! .

البارحة كنت أتابع حديث ممثل عن حزب الأخوان المسلمين والذي أطلق علية حديثا حزب الحرية والعدالة للانخراط في الحياة السياسية , حيث قال أنهم لن يشاركوا بأي اعتصام قادم وخاصة يوم الجمعة لان الناس ملت هذا الأعتصامات , قول عقلاني .

ولكن ضحكت على تسمية الحزب الاخواني حزب الحرية والعدالة لان الأحزاب الإسلامية لا تؤمن بمفهوم الحرية فكيف يستخدم هذا الحزب هذه الكلمة .

شخصيا أنا لا أتوقع فشل الثورات عام 2012 ولكن الشعوب ستدافع عن ثورتها من أجل مستقبل أفضل لان لا طريق أخر للرجوع بعد تحقيق الكثير من المكاسب, فلقد انتهى مفهوم الحزب الواحد والحاكم الأوحد وأبعاد الشعوب عن المشاركة في وضع مستقبل أوطانها .

وسلامتكم .

________________

من مدونة حمد الحمد alhamad225@hotmail.com

الاثنين 26 يوليو 2011 س 7 ود 4 ص

الأحد، 24 يوليو 2011

المانيا ومنع الاختلاط في مكة !!

المانيا ومنع الاختلاط في مكة !!

@ منع الاختلاط

أمس في مقالي عن أزمة قانون منع الاختلاط غير العقلاني الذي أقرة مجلس الأمة والذي تسبب هذا العام في خلق أزمة بعدم أيجاد مقاعد للطلبة في الجامعة , ووفق المعلوم أن تكلفة الطالب وفق القانون ارتفعت من 2500 دينار إلى ما يقارب 9000 دينار .

وطالبت بأعاد النظر بالقانون وفق الأطر الدستورية لأنة غير عقلاني , وذكرت أن مصلحة المجتمع أهم من أفكار دينية ليس لها أساس فلا يوجد في الإسلام مصطلح اختلاط أنما خلوة .

المهم نعود لحكاية منع الاختلاط في مكة وسالفة المانيا .

@ ابن جبير ورحلة المانيا

الان لو تقدم مسلم باقتراح أن يمنع الاختلاط في مكة ليوم واحد ويخصص للنساء لقامت الدنيا ولم تقعد , ولكن أثناء سفرتي لألمانيا حرصت على اخذ عدة كتب للإطلاع ومن أهمها كتاب ( رحلة ابن جبير ) وهو محمد بن جبير وهو رحالة وعالم عربي ولد في الأندلس وقام برحلات للشرق ومنها إلى مكة وتوفي بالإسكندرية عام 1217 م.

وفي طريقي الاسبوع الماضي من برلين إلى ميونخ بالقطار والرحلة طويلة تستغرق 6 ساعات , بدأت بقراءة الكتاب , ولفت نظري أن ابن جبير عندما دخل مكة في رحلته للحج سجل مشاهد لم يعهدها وهي أن الحرم المكي خصص يوم واحد في العام للنساء فقط حيث لا يزاحمهم الرجال ,وهو يوم التاسع والعشرين من رجب من كل عام , وقد يكون على هذه الحادثة ما يقارب اقل من 800 سنة .

المهم هذا ما ذكره ابن جبير وهو مؤرخ ورحالة مسلم وليس أجنبي , وما تم ذكره يدل على تسامح المسلمين ومرونتهم ونذكر هذه المقاطع من الكتاب الصادر عن دار المدى ووزع مع جريدة القبس عام 2004 وقد كتب بن جبير ما يلي :

( وفي يوم الخميس التاسع والعشرين من رجب افرد البيت للنساء فاجتمعن من كل أوب وقد تقدم احتفالهن لذلك بأيام ولم تبق امرأة بمكة إلا حضرت المسجد الحرام ذلك اليوم ولم يبق حول البيت احد من الرجال فمن صائحة من النساء ومكبرة ومهللة )

وبين سبب تخصيص يوم للنساء من كل عام أنهن في الأيام العادية مغبونات لا يمكنهن الاقتراب من الحجر الأسود وتقبيله وليس لهن إلا الطواف والنساء ينتظرن هذا اليوم من كل عام , وبعد خروجهن يتم غسل الكعبة كما ذكر .

وسلامتكم ولكن لا اعرف من أوقف هذه اليوم المخصص للنساء .

وسلامتكم .

__________

من مدونة حمد الحمد

الأحد 24 يوليو 2011 س 7 ود 48 ص

السبت، 23 يوليو 2011

الاختلاط وجماعتنا وجماعة الباكو حرام !!

الاختلاط وجماعتنا وجماعة الباكو حرام !!

@ الباكو حرام

عدت قبل أمس من السفرمن ديار إخواننا في الإنسانية الألمان , واعترف بأنني طوال أسبوعين من سفري لم اطلع على الصحف المحلية عبر النت واكتفيت بأخبار العالم عبر ما أتابعة عبر الجزيرة والعربية وقنوات أجنبية أخري .

عدت ووجدت معركة محتدمة في بدايتها عن قضية منع الاختلاط في التعليم الجامعي في الكويت , وقد تسبب هذا القانون الذي أقرة مجلس الأمة وفي غفلة من الزمن وسكوت الحكومة على هذا القانون غير المنطقي إلى الإضرار بمصالح الطلبة والطالبات وتأخرهم دراسيا .

عموما هذا القانون يذكرني بجماعة أسلامية متشددة ظهرت في نيجيريا قبل ثلاثة سنوات يقودها شخص كان شعارها هو( باكو حرام) ومعناه التعليم الحديث حرام والاكتفاء بالتعليم الديني الإسلامي فقط , انتشرت الحركة في المناطق الإسلامية هناك , وعندما اتسعت الحركة حدث صدام بينها وبين الحكومة وحدث قتال عنيف ومذابح راح ضحيتها مئات من أرواح المسلمين وقتل زعيم الحركة ,طبعا شعار الحركة جاء عن جهل فالإسلام لا يمنع التعليم الحديث

شخصيا أرى أن من اقروا منع الاختلاط في الكويت كانوا يسيرون في طريق الجهل فلا يوجد في الإسلام مصطلح اختلاط ولكن هناك مصطلح خلوة وهنا فرق بين الخلوة والاختلاط , الخلوة أن يختلي رجل وامرأة في غرفة بمفردهما أما الاختلاط فمشروع في الأماكن العامة والخاصة ولكن بضوابط وهذا متعارف علية في كل أنحاء العالم , إذا قانون الاختلاط استند إلى مبررات غير سليمة واضر بالتعليم وبموارد الدولة.

هنا أذكر هذه الحكاية قبل عدة سنوات تلقيت دعوة من دكتورة بالجامعة تدرس الأدب العربي والهدف من الدعوة هو لقاء الطلبة والطالبات لمناقشة أحدى رواياتي , في قاعة المحاضرات كنت المح في الصفوف الأمامية ثلاثة من الطلبة الذكور وأربعين طالبة في الخلف , وهذا يعني لو طبق قانون الاختلاط حرفيا لتم وضع قاعة دراسية لثلاثة طلبة لتك المادة وكانت التكلفة أعلى , الأمر الأخر أن الأساتذة لا يقبلون أن تفتح مادة دراسة لتدريس طالب أو طالبين , هذا القرار ساهم بتأخير الطلبة دراسيا .

أتمنى من الحكومة أن تعود لمجلس الأمة لتجميد هذا القانون الذي يعطل مسيرة أبناء الكويت ولم يستند إلا على أسس غير عقلانية واو حتى منطقية .

وسلامتكم وعدنا والعود أحمد

ولكن غدا سأطرح موضوع متصل بهذا الموضوع وهو هل يجوز أن تفتح الكعبة أو الحرم المكي ليوم واحد للنساء وهو يوم عدم الاختلاط فلا يجوز دخول الرجال !, هذا يجوز!

غدا سأروي الحكاية .

_______________

من مدونة حمد الحمد

السبت 23 يوليو 2011 س 9 ود22 ص