اتمنى ان لا تكون ذلك المدير !! او يوم البيتزا

أتمنى أن لا تكون ذلك المدير !!

بقلم : حمد الحمد

___________

0قبل أكثر من عشر سنوات كنت مع أفراد أسرتي في إجازة صيفية , وصلنا إلى مدينة دوسلدورف بالمانيا , مدينة جميلة , نحن أربعة أفراد أنا وزوجتي وابنتاي , في مساء أخر بعد الوصول رحنا نمارس السير بالطرقات بلا هدى , وعندما حان موعد العشاء إلا والمح مطعم بيتزا , وأنا من محبي البيتزا .

بدأ لي ذلك المطعم خالي والقاعد تشتكي الصمت القاتل, ولا وجود لزبائن رغم إن الطريق الذي نسير فيه مزدحم وبه مطاعم شتى , أقنعت أفراد العائلة بأن اليوم يوم البيتزا , كان هناك اقتناع مشوب بالتردد فليس الجميع من محبي البيتزا ولكن تمت الموافقة بان يكون اليوم يوم البيتزا

دخلنا المطعم وبعد ذلك اخترنا طاولة خارج المطعم ولكن لا اثر لزبائن غيرنا , جاء النادل وقدم لنا المنيو او قائمة الطعام , وطلبنا طبقين من البيتزا من الحجم الكبير , ذهب النادل ورحنا نتبادل الحديث ,وبعد ذلك وصل الطلب , وما إن هممنا بالأكل إلا وتقدم نحونا رجل لا اعرف هل هو صاحب المطعم ام المدير ويبدو من لهجته انه ليس ألماني جنسية أولى !!  أنما قد يكون من أصل ايطالي تقدم الرجل نحو طاولتنا وراح ينظر  لطلبنا وقال بلغة انجليزية و باستهزاء :

-         ( هذا المطعم ليس مطعم مكدونالد )

 لم افهم ما يعني ولكن بعد ذلك استوعبت بعد ذلك ,فهو يعني أننا يجب أن نطلب أربعة أطباق وليس طبقين طالما نحن أربعة أشخاص!!!!  

طبعا كنت مستاء من حديثه غير المتوقع  فرددت عليه قائلا :

-         This is the Arabic way بمعنى هذا الطريقة العربية أننا نتشارك بالأكل

هنا رد بأسلوب غريب و وقح عندما ذكرت كلمة عربي قائلا :

-         We have the the mafia way بمعنى نحن لدينا طريقة المافيا طالما لديكم الطريقة العربية

هنا غضبت وكان على لساني أن أقول (نحن أيضا لدينا ابن لادن way  ) ولكن لم انطق بها ولم أرد عليه .

وابتعد  الرجل الوقح وعاد لداخل المطعم المهجور وكنت مستاء جدا وفكرت أن أتقدم بشكوى ضده بعد الانتهاء من الأكل, ولكن ما هي إلا ثواني إلا وتقدم  نحونا رجل أخر من داخل المطعم ويبدو انه الطباخ واقترب من طاولتنا وقال بأدب جم :

 ( أنا شخصيا اعتذر لكم على ما ما بدر من ذلك الشخص فهو يسبب لنا احراج مع الزبائن ) وراح يعتذر لنا مرارا وتكرارا.

تركنا المطعم ولكن كان تصرف ذلك الرجل مثار استغراب وهنا لم نستغرب سبب خلو المطعم من الزبائن فقد يكون بسبب ذلك الرجل , وأنا شخصيا لم أحاول أن أجادله فأنا في سفر بقصد السياحة والمتعة وليس من اجل الصدام مع غرباء لا تعرف هل هم مجانين أم لا .

ولكن لو كان مكاني شخص أخر كيف سيكون تصرفه في ذلك الموقف , قد يكون هناك خيارات أخرى, وبعضها لا تحمد عقباها .

_______________

من مدونة حمد الحمد

الأربعاء 3 ابريل 2013 س 8 و د 55 ص

تعلمت من ذلك الرجل

تعلمت من ذلك الرجل !!

بقلم : حمد الحمد

__________________

0 في صيف عام 1977 تخرجت من جامعة الكويت والتحقت بشركة معروفة تعمل بالقطاع النفطي وكان عمري آنذاك يقترب من 24 سنة , و بدأت العمل ولم أفكر بتاتا بالراتب أنما لإثبات الوجود, بأنني اعمل واكتسب خبرة عملية إضافة لتعلم اللغة الانجليزية كون تعاملات الشركة جميعها بتلك اللغة .

بعد السنة الثانية أصبح زميلي بالعمل رجل فلسطيني كبير بالسن يقترب عمره من السبعين وهو من قدماء العاملين بالشركة ويدعى ابوعامر , ولكن الرجل  كان مكروها من الجميع لسبب هام انه يطبق النظم والقوانين المتعلقة بالعاملين على الجميع وبحذافيرها  وأولهم جماعته من أهل فلسطين , يعني ما عنده (يمه ارحميني).

الأهم  إنني بعد السنة الثانية من العمل أصبحت اتبع له أداريا ولهذا تخوف البعض أن أكون ضحية له وان يخسف بي مهنيا , ولكن في الحقيقة تعلمت منه ( رحمه الله ) وهنا احكي ما الذي تعلمته وهو كالتالي :

1-  الصراحة تفيد  رغم أنها مزعجة

_____________

في السنة الثانية من العمل قام صاحبنا بكتابة تقييم الأداء السنوي الخاص بي , وكان النتيجة محبطة لي فقد انزلي درجة عن العام السابق , تأثرت كثيرا وذهبت للمنزل وأنا متألم, ولكن بعد تفكير قلت لماذا لا اذهب له واستوضح عن سبب ذلك التقييم غير المقبول بالنسبة لي  وأعاتبه حيث أنني أريد  أن أتقدم لا أتراجع .

 وجها لوجه استقبلني وقال ( يا ابني هل تريد أن تعرف ما تقوم به وتطوره أم لا... قلت نعم فقال لديك 3 نقاط ضعف كذا وكذا وكذا وتحتاج أن تتجاوز هذا السلبيات) , لم نسترسل بالحديث و عدت لمكتبي ورحت أراجع حديثة الصريح  المزعج واكتشفت أن حديثه صحيح  , ولهذا طوال العام الذي يليه رحت أحاول أن أتجاوز نقاط الضعف تلك  , وفي العام التالي كتب هو تقييمي بدرجة أعلى من السابق بكثير وقال لي يا ابني لقد استمعت لنصيحتي وغيرك لا يفعل ذلك ..

لا توقع قبل أن تدقق

______________

 كان صاحبنا أبوعامر يتبع أسلوب مزعج ,وهو ما أن نقوم بتقديم تقرير للإدارة إلا وأراجعه معه ثلاث مرات رغم أن الأمر لا يستحق ذلك , وكان يقول لا توقع إلا قبل آن تدقق , وكان كلامه صحيح واتبعته في حياتي بعد ذلك واحرص على أن لا أوقع على أوراق إلا بعد أن أراجع المحتوى , وقبل أسبوع تذكرت مقولة  الرجل أثناء أجراء معاملة حكومية عندما طلب من الموظف الكويتي المجتهد  أن أوقع على معاملة قام هو بطباعتها وهنا تذكرت ابوعامر وقلت هل بإمكاني أن أراجع المعلومات فقال نعم وعندما راجعت ما طبع اكتشفت أن هناك معلومات ناقصة ولو وقعت على الورقة لكان هناك خسائر لآخرين أنا أمثلهم هنا قلت له المعلومات غير صحيحة فاعتذر وقام بتصحيح المعلومات بإعادة الطباعة مرة أخرى , وقلت له إنني اتبعت نصيحة زميلنا ابوعامر وحكيت له الحكاية  .

الورشة قبل البلشة

_________________

قال لي ابو عامر وأنا أتحدث معه عن عطل أصاب سيارتي فقال هل آخذت أسعار أفضل لتصليحها فقلت (لا.. أول كراج)  فقال (لا يا ابني دائما لا تأخذ أول عرض وألا يغلبونك و ........), وقال هناك مثل فلسطيني يقول (الورشة قبل البلشة ) بمعنى لا تشتري سيارة  أو سلعة إلا قبل أن تسأل عن ..هل الصيانة لديها جيدة ام لا ),هنا دائما أذكر ما قال فلا اشتري سيارة إلا بعد أن أسال عن خدمات الصيانة ما بعد البيع  وأحاول أن لا اقبل أول عرض , وقبل سنة تذكرت ابو عامر وان اخذ ساعة يدي وهي ماركة معروفة أخذتها للوكالة بالسالمية لتصليحها ,هنا قال لي الموظف ( شو..!! هذه الساعة  ماركة قديمة ونحتاج نرسلها للوكالة بجنيف والتصليح من حيث المبدأ يتكلف 200 دينار عدا قطع الغيار وتحتاج شهر أو أكثر ), طبعا لم اقتنع فالأمر لا يستحق ذلك, وتركت المحل , وفي يوم أخر وبينما أنا اخرج من الجمعية وجدت فني باكستاني مصلح ساعات في كشك لا تتعدى مساحته نصف متر وعرضت علية الساعة التي ستذهب لسويسرا فقال (تصليحها بسيط ولا يتكلف الا 10 دنانير بالكثير ),وفعلا قام بتصليحها حيث ما زالت ترافقني وبصحة جيده وحرمتها من شم هواء جنيف  بعد أن تذكرت نصيحة ابو عامر بأن لا أوافق على العرض الأول وان ابحث عن عرض أفضل حتى لا اخدع .

نكتب حيث نتعلم من الحياة ومن الآخرين وقد يتعلم من يطلع على ما كتبت ولن يخسر شئ.....

_____________

من مدونة حمد الحمد

الثلاثاء 2 ابريل 2013 س 8 ود 37 ص

المعارضة والتحليق بالفضاء بدون اجنحة !!

المعارضة ومحاولة التحليق بالفضاء بدون أجنحة !!

بقلم حمد الحمد

___________

0 متوقع ما يحدث من تراجع للحراك السياسي ,لكونه لم يبنى على أساس أنما تحركات خارج الدستور والقوانين والمنطق لهذا نرى بوادر أخفاق على لسان من هم داخل الحراك أو حوله ومنهم محمد الجاسم وغيره ... السؤال لماذا ؟

اعتقد لأسباب منها :

-        اعتماد الحراك على حماس أسماء من المجلس المبطل وليس توجهات مجتمعية متفق عليها .

-        دور شبابي منفعل بدون أساس قانوني أنما حماس لا يتوافق مع وضع البلد في وسط ما يحدث بالمنطقة من تطورات سياسية لا تتوافق مع تاريخ الكويت السياسي .

-        اعتماد الحراك والمعارضة وبشكل كبير على الحماس والتعصب القبلي وليس على أهداف حقيقة نحو وضع سياسي أفضل وفق الدستور .

-        تعامل الجانب الحكومي مع الحراك بحذر وبدون تشنج وفق الدستور والقوانين وعدم أتباع سياسة تخرج عن ذلك .

-        عدم الحماس المجتمعي وخاصة من بعض مكونات المجتمع لطموحات الحراك التي لا تتوافق مع مصالحها .

-        العزف على وتر (حكومة منتخبة) في الآونة الأخيرة من مقبل الحراك السياسي والمعارضة حتما سيقضى على سمعة المعارضة كون هذا المطلب غير مرحب به من مكونات المجتمع في الوقت الحاضر وسابق لأوانه بدون تأسيس نظام حزبي شفاف مبتعد عن التدين السياسي والتعصب القبلي  وسيخلق وضع سياسي خطر فأي حكومة منتخبة ستعطي القيادة للتيار القبلي والتوجهات الدينية كالإخوان وغيرهم  ونقبل على مرحلة (تمكين ) لمفاصل البلد كما يحدث في مصر أو اخطر من ذلك,  إضافة إلى أن عضويتنا في منظومة مجلس التعاون قد لا تتيح لنا ذلك أو قد تخرجنا من هذه المنظومة التي ساعدت الكويت كثيرا إثناء الغزو العراقي وساهمت بالتحرير , لهذا مطلب حكومة منتخبة الآن من جانب المعارضة انما هو محاولة تحليق بالفضاء بدون أجنحة وحرق للمراحل  .

هذا ما أود قوله بعد متابعتي لما يكتب بالصحف عن التراجع السياسي للمعارضة .

____________

من مدونة حمد الحمد

الجمعة 29 مارس 2013 س 9 ود 8 ص

مقترح لحل مشكلة القروض مقدم من مواطن

مقترح


صندوق الدعم الاجتماعي لمعالجة مشكلة القروض الاستهلاكية

_____________________________________

مقدم من : حمد عبدالمحسن الحمد

إلى السيد /........... عضو مجلس الأمة

¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ _____

مقدمة

تتداول الأوساط السياسية الكويتية وكذلك الإعلامية موضوع إسقاط القروض منذ عدة سنوات بدون توفر أية حلول منطقية تخفف أثار الأعباء المالية التي تترتب على الأسر الكويتية وخاصة من ذوي الخل المحدود , لهذا نرى أن أية حلول لا تأخذ بالاعتبار العدالة عن تقديم أية مشاريع قوانين تعتبر لا مصداقية لها أوان تكون مخالفة للقوانين والنظم المالية , وأيضا يصعب تطبيقها على ارض الواقع , لهذا ما سنقدمه هو بمثابة تخفيف العبء المالي على المقترضين وخاصة الأسر من ذوي الدخول الثابتة المحدودة (نعني الطبقة المتوسطة بالمجتمع ) وليس حل للمشكلة.

الهدف

نهدف من المقترح هو التخفيف على المقترضين جراء قروض استهلاكية وليس كما يطرح البعض إسقاط القروض أو إسقاط الفوائد, فما يعرض هو تبسط لقضية مالية كبرى مرتبطة بالقطاع المصرفي والمالي .

لهذا كيف يتم التعامل بعدالة مع جميع المواطنين حيث هناك مواطن لديه قرض بألف دينار وأخر بسبعين ألف وأخر لم يقترض ,وهناك قروض من بنوك وشركات وبنوك أسلامية و من اشترى سيارة بالإقساط يعتبر مقترض ,وأيضا كيف تتعامل مع إسقاط فوائد لفئات مختلفة أو رسوم مرابحة أو من سدد قروض كانت مستحقة , نرى أن إسقاط القروض أو الفوائد كما يطرح حاليا هو ضرب من الخيال كما ذكر ذلك مصرفي أجنبي بأحدي الصحف.

المقترح

هو أنشاء صندوق الدعم الاجتماعي المالي للمقترضين , هذا الصندوق تساهم به الحكومة والمؤوسسات المالية الكويتية والجمعيات الخيرية وشركات القطاع الخاص والمقتدرين من المواطنين أو الحكومة بمفردها .

كيف ندعم المقترض

نؤمن أن هناك ألاف المقترضين لديهم قروض تثقل كاهلهم وتؤثر سلبا على حياة أسرهم وان البعض تأثر ماليا وقد لا يستطيع أن يفي بالتزاماته والبعض ترتب علية قضايا بالمحاكم ومنع سفر لهذا يجب دعم هذا المقترض ليس بإسقاط القرض أنما بتخفيف حجمه وبالتالي حل جزء من المشكلة وليس المشكلة بأكملها .

كيف يعمل صندوق الدعم الاجتماعي .

يعمل الصندوق بعد أن يحدد له رأس مال وهو تحت الإدارة الحكومية بالتعاون مع جهات مصرفية مهنية ,بتقديم صك مالي بمبلغ محدد لكل مواطن كويتي غير قبل للصرف نقدا وإنما يكون الصك لإسقاط جزء من الدين للجهة المقرضة .

ويعمل كالتالي :

يدفع الصندوق صك بمبلغ محدد لكل مواطن ( كمثال1000 دينار ) وفقا للاتي :

- يحق لكل مواطن كويتي أن يتقدم للحصول على الدعم المالي للمبلغ المحدد لكل فرد وهو عبارة عن صك (أداة خصم مالية ) من الصندوق لإسقاط جزء من قرض لدية للجهة المقترض منها ( مثال أسرة من 6 أفراد بما فيها الأب والأم يقدم لها صك بمبلغ 6000 ألاف دينار بإمكانها تقديم الصك للبنك الدائن أو الجهة الدائنة لإسقاط جزء من قرض لديها من نسبة خصم هذا على أن المبلغ المستحق للأبناء القصر يعود للمعيل وهو الأب أو للحاضن ) .

- الصك المالي ليس مستحق لكل كويتي أنما فقط من يتقدم بالطلب رسميا للصندوق خلال فترة محددة بمعنى المقتدر قد لا يتقدم ولكن هو مستحق أن تقدم حيث بإمكانه أن يحول الصك إلى مقترض أخر هو بحاجة للمساعدة .

- هناك مواطن ليس لديه قروض , هنا هو مستحق للصك فقد يستخدمه في فترة لاحقة محددة عند اقتراضه أو دفع مستحقات لديه لجهات حكومية مثل وزارة الكهرباء أو غيرها أو أن يحول (يجير ) الصك لأحد أفراد أسرته كمثال أن يحول الأب الصك لأحد الأبناء من أفراد الأسرة من تجاوز السن القانوني أو لقريب له أو يحول مقتدر الصك لصديق بحاجة للمساعدة .

- تقوم الجهة المقرضة سواء بنوك أو مؤسسات بتقديم الصكوك عند استلامها من المقترض للصندوق لتحصيل أموالها مع نسبة خصم لصالح الصندوق .

ايجابيات المقترح

- أن الأموال المقدمة عبر الصندوق بدعم حكومي لا تقع في يد الأفراد نقدا وبالتالي تعود إلى السوق الكويتي مرة أخرى عبر البنوك المحلية ولا تتسرب خارج البلاد عبر السفر السياحي كما يحدث في صرف المنح أو شراء كماليات غير ضرورية .

- المقترح لا يهدف إلى إسقاط القروض أنما خفض مقدارها المالي وفقا لحجم الأسرة وهنا عدالة في الاستحقاق وفق حجم الاسرة.

- المقترح قد يشجع البنوك أو غيرها على خصم على نسبة من القرض للمقترض نتيجة الدفع المقدم لجزء من الدين عند استلام الصك .

- المقترح يساعد القطاع الصرفي في تحصيل جزء من ديونه مقدما أو من تعثر من المدينين .

- المقترح مخصص للأسر ذات الدخول المحدودة في المقام الأول وبهذا فئة الميسورين قد لا تستفيد أن لم تتقدم رسميا بطلب رغم أنها مستحقة لهذا الصكوك .

- أطلقنا على الصندوق صندوق الدعم الاجتماعي كونه بالنهاية يخدم الأسرة التي هي أساس المجتمع ويساعدها في وسط تنامي أسعار السلع والحاجيات الأساسية .

- قد يقول البعض أن هذه منحة نقول نعم منحة من الدولة لتخفيف حجم القروض وليس إسقاطها بالكامل كما يتوقع البعض .

- المبلغ المتوقع للرأس مال الصندوق مليار 300 مليون دينار .

هذا مختصر للمقترح مع التنويه أنه سبق أن نشر من قبلي في جريدة ألان قبل سنة وكذلك أرسل لعضو مجلس امة سابق ولكن لم نتلقى رد , وأنا أقدم المقترح حيث كنت سابقا أعمل بأحد المصارف ولكن في الجانب الإداري وليس المصرفي .

وشكرا

مقدمه

حمد الحمد

Alhamad225@hotmail .com

تنويه : تم تقديم المقترح لأحد أعضاء مجلس الأمة السابق قبل عام ونشر بجريدة الآن, وكذلك قدم في شهر يناير الحالي لأحد أعضاء مجلس الأمة الجديد .

_____________

الكويت في 8 يناير 2013

هل الدين مخدر !!!!

هل الدين مخدر !!!


بقلم : حمد الحمد

_________________

0 قبل فترة كان لرواد ديوانيتي لقاء مع أستاذ فاضل , وكان حديثه لساعة ونصف بدون مقاطعة عن الرسول ص وعن الإسلام كيف ينتشر في أوروبا والعالم , وهكذا , نعم طوال الوقت لم يخرج الحديث عن هذا الموضوع , واعترف أننا كرواد وأنا احدهم نشعر في تلك اللحظات بسعادة غامرة وفرح كبير فالحديث مبهج لنا جميعا , فلم كأيام سابقة حيث كان هناك جدال بيننا وخلاف على مواضيع سياسية داخلية وخارجية تعكر المزاج , نعم كان الأستاذ يتحدث ونحن في فرح وسعادة لان الحديث لا يخرج عن فضائل رسولنا الكريم او أمثلة لإقبال غير المسلمين على الإسلام وكان المتحدث لا يقبل أية أسئلة حتى لا يخرج عن الموضوع ,وخرج أستاذنا مع شكرنا لنا له كونه جعلنا نعيش سعادة لم نشعر بها في أحاديثنا السابقة .

المهم في صباح اليوم التالي رحت أفكر أن الحديث كان مخدر لنا وجعلنا نعيش في قمة السعادة ولكن ما إن ظهر نور الصباح سألت نفسي ماذا استفدنا فلم نتحدث عن المجازر التي تحيق بأخواتنا المسلمين بسوريا ولم نعرج على مأساة مواطن سوري مشرد يعيش في خيام ولا طائرات نظام عربي تقص مسلمين و لم نتكلم عن تفجيرات تقتل المسلمين في العراق أو انتحاري يفجر نفسه ويقتل 100 مسلم في باكستان أو أفغانستان ولا ما يعصف بمصر وتونس وليبيا بعد الربيع أو الخريف العربي ولم نعرج عن الحديث عن أوضاعنا المحلية وهناك مسيرات تسير في مناطقنا الداخلية والسلطة تتعرض لهم , و لم نتكلم عن التهديد الإيراني لمنطقة الخليج وعالمنا العربي وخلق الفتن هناك وهناك ولا عن النزاعات الطائفية والقبلية في إنحاء عالمنا العربي و لم نتكلم عن مصير دول خليجنا إذا استغنت أمريكا والعالم عن نفطنا كما صرح اوباما .

عندما فكرت في التخدير الذي أصابنا وأبعدنا عن هموم تجثم على صدورنا اكتشفت أن زميل أخر فكر بنفس التفكير وأننا في تلك الساعات كنا نعيش خارج الواقع.

عندما ذكرت كلمة الدين فأنني لا اعني الدين الإسلامي أو القرآن أنما اعني الفكر الإسلامي وما جاء من تفسيرات بشرية أو اجتهادات هنا وهناك واعتبرت دين وخلقت فتن .

والله من وراء القصد بما اعنيه .

___________________

من مدونة حمد الحمد

20 يناير 2013 الأحد س 8 ود 46 ص

حتى لا تكون حياتك مملة !!

حتى لا تكون حياتك مملة !!


بقلم : حمد الحمد

_____________

0 البعض حياته على نفس النمط , من المنزل إلى ديوانية محددة لا يغيرها أبدا أو لا ديوانية , نفس الأصدقاء نفس الوجوه وهكذا , لكن التغيير مفيد لان بالتغيير تكتشف وجوه جديدة وأفكار مختلفة , لهذا ارتبط بأربعة ديوانيات كل واحدة يختلف روادها بالفكر والمزاج والضيوف والأعمار , واحضر كل ستة أشهر فيلم سينمائي , والتزم بحضور ندوة هنا أو هناك , وان أسافر بالسيارة لمسافات بدلا من طائرة .

من اجل التغيير قبل يومين ذهبت مع ابنتي للسينما , وهي تعرف أنني لا أحب أفلام الحروب أو الرعب أو أفلام الاكشن, وأفلام الخيال العلمي لا استوعبها , أفضل فقط الأفلام الأجنبية الاجتماعية وأفضل غالبا الكوميدي منها .

لهذا قبل يومين اختارت أبنتي لي فيلم كوميدي اجتماعي أمريكي في صالة سينما بالافنيوز, لا اذكر اسم الفيلم , ولكن بعد الانتهاء من المشاهدة اعترف انه فيلم عادي كإخراج وتكاليف وحبكة , ولكن الفيلم يحمل رسالة أو رسائل مباشرة وهي إشكالية تربية الأطفال في المجتمع الأمريكي , حيث ضمن أحداث الفيلم يدور صراع بين أسرة مكونة من أم وأب في الثلاثينيات ولديهم ولد بعمر خمس سنوات وأخر بعشر سنوات والبنت أربعة عشر سنة , يقرر الأب والأم الذهاب في سفرة ويتركان الأطفال تحت رعاية الجد والجدة القادمان من مدينة أخرى .

الذي حدث أن تربية إلام والأب تربية حديثة بمعنى يجب أن لا تقول للابن (لا) أنما اتركه يفعل أو يعتقد ما يريد و لا تناقشه , يشعر الجد والجدة أن هذه تربية غير منطقية فالابن الأصغر يتخيل أن هناك صديق خيالي يعيش معه ويأمره وينهاه ويصدق ذلك , والابن الأكبر يتلعثم ويحضر دروس نفسية ,والبنت تلزمها الأم بأن تدرس آلة الكمان رغم أنها لا ترغب ولا تحبها .

مكوث الجد والجدة في المنزل مع الأبناء لفترة بغياب الأب وعودة الأم المرتبكة يقلب الحياة رأسا على عقب , حيث يرفض الجد فكرة الصديق الخيالي للطفل ويخلصه منها ويرفض فكرة المعالجة النفسية للابن الأكبر حيث يجبره على الحديث من الناس ويصبح متحدث بارع والبنت تهجر دروس الكمان وتشعر براحة .

يعود الأب وإلام ليكتشفا أن ما يتبعانه من أساليب حديثة مصطنعة كان وهم وان الوضع للأطفال أصبح أفضل نفسيا ... لن أكمل ولكن رسائل في فيلم بسيط قد تقدم حلول قد لا تكون بعضها مناسبة لنا , إلا أنها تؤكد أن فيلم بسيط أفضل من الف ندوة أو محاضرة أو كتاب , لان السينما صناعة ممكن استخدامها وليس كما يقول البعض ( أعمال هشك بشك) أو حتى تحريمها بالتمام .

_______________

من مدونة حمد الحمد

السبت 19 يناير 2013 س 8 ود 23 ص

الدكتور ساجد يقول (وماذا بعد ؟) ونحن كذلك !!

الدكتور ساجد يقول (وماذا بعد ؟) ونحن كذلك!!


بقلم : حمد الحمد

____________

0 الدكتور ساجد العبدلي في مقال له بعنوان ( وصدق سؤال ..وماذا بعد ) بتاريخ 6 يناير 2013 بجريدة الجريدة , ينتقد المعارضة ويتسأل وماذا بعد مسيرة تلو مسيرة هل تم تحقيق شئ ما ..أو أن السلطة رضخت للمطالب , سؤال وجيه لكاتب قد يميل للمعارضة إلا انه يرى أن كل التحركات لم تحقق أي هدف وان هناك عدم اتفاق في خط مشترك لم يسيرها .

شخصيا اعتقد أن السؤال وجيه حيث أن التحركات والمسيرات تترك اثر سلبي على من يحركها كونها تتم بدون تصريح وفي مناطق سكنية وتعطل مصالح الناس وهذا يترك انطباع عكسي حتى على من يناصر التحرك .

أمر أخر طرحه الدكتور عبد المحسن جمال في القبس عدد 12 يناير وهو ..ما هو موقف المعارضة لو حكمت الدستورية بدستورية الصوت الواحد , ولماذا لا تعود المعارضة لساحة الإرادة حيث تلتزم بالقانون والدستور وبمظهر حضاري لأن المواجهة كم يحدث لن تقنع احد بل ستشوه مطلبهم ولهه أثار سلبية إن تطورت المواجهات .

صوت الدكتور العبدلي ود جمال.. أصوات عاقلة أفضل من أصوات للأسف تدفع لمزيد من المواجهات واذكر منها دكتورة جامعية تقول المسيرات لا تحتاج إلى أذن.. تكفي تغريده !!!

شخصيا أرى أن ما يحدث هو شبيه بما يحدث بالبحرين رغم أن الحراك البحريني يحمل اللون الطائفي بينما الكويت يحمل تركيبة دينية على نهج ديني أخواني حضري وخط شعبي قبلي, لهذا ستتعامل الكويت حاليا مع التحركات كما تتعامل البحرين..اصبر إلى أخر مدى .

لكن الأخطر أن الجاليات في الكويت فتحت عينها على المسيرات.. وهل بإمكانها أن تقوم جالياتها بمسيرات كمسيرات المعارضة حيث أن لمواطنيها حقوق مهضومة حيث وفق أحدى الصحف سألت السفارة الفلبينية رسميا الحكومة عن قانون المسيرات وبنوده بمعنى إذا الكويتي يقوم بمسيرات غير مرخصة وغير قانونية فأن لمواطنينا لهم حق أيضا .

أن تراجع موقفك وتأتي بمسار أفضل خير من أن تسير بطريق لا تعرف إلى أين يأخذك أو يأخذ بلدك ..!!

____________

من مدونة حمد الحمد

12 يناير 2013 س 9 ود 22 ص