الى عمال النفط انتم ما تستحون !!

إلى عمال النفط انتم ما تستحون !!

كتب : حمد الحمد

_________________

نكتب اليوم بالمختصر المُفيد  والموجز عن إضراب عمال النفط في الكويت والملاحظ التالي :

أولا : رؤساء النقابات اغلبهم من الشباب صغار السن وهذا يُخالف أعمار من هم أمثالهم في العالم ، لهذا من يحتل مثل هذا المكانة والمركز النقابي  يحتاج حكمة وتروئ  وبعد نظر في معالجة الأمور .

ثانيا : إضرابهم  على قضايا كلها على حبر على ورق ولم تنفذ .

ثالثا : أثاروا نقمة الناس عليهم كونهم أعلى معدل رواتب في الكويت كما يقال مُنحت بدون دراسة  لهم من حكومة سابقة على رأسها الشيخ ناصر المحمد ومجلس يحكمه الأغلبية و وزير نفط من تيار الأخوان نظر لمصلحة تياره ولم ينظر لمصلحة وطن  .

رابعا : لم يقدروا الوضع الحالي لأسعار النفط وان الحكومة في أزمة وهناك تقشف في كل مؤوسسات الدولة وليس في النفط فقط .

خامسا : اعتراضهم ليس من اجل خفض رواتبهم حيث لن تمس أنما على مُكتسبات منها المخيم الربيعي السنوي وغيرها وهذه لا علاقة لها بالحقوق ومع هذا يصرح أحدهم سنُخسر الكويت خسائر بالمليارات ولم يخجل .

سادسا : الحكومة في موقف أقوى وقد واجهت بصرامة من قبل إضراب الموظفين في التسجيل العقاري وعند إضرابهم كان العمل أفضل وأسلس  وفشلوا ، وحتى فشل إضراب موظفي التأمينات .

سابعا : يا عمال النفط انتم ما تستحون في مثل هذه الظروف الصعبة التي ليس على الكويت أنما على كل دول الخليج كافة ، أمر أخر أولادنا وبناتنا الذين يعملون في وزارة الدولة من اجل التقشف قطعوا عنهم الكثير من المميزات وأوقفوا علاواتهم وزياداتهم وحتى الترقيات ولم يتكلموا .

ثامنا : صحيح إنكم ما .... مع احترامي لم نظر لمصحة الوطن الذي أعطاه ولم يبخل عليه والتزم بعمله ولم يُضرب في هذه الظروف الصعبة  .  

وسلامتكم .

_________________

من مدونة الكاتب حمد الحمد – 19 ابريل 2016  س 10 و د 13 

من يومياتي .. حنا من ربعكم !!

من يومياتي

حنا من ربعكم

كتب : حمد الحمد

________________

قبل 30 سنة أو أكثر من ذلك تعرف الكويتي من الأجنبي بسهوله ، فالكويتي يلبس اللبس الكويتي " دشداشة وغترة وعقال " لهذا سهل أن تُميز هذا من ذاك ، لكن في أيامنا هذه اختلط الحابل بالنابل فلا تستطيع التمييز لكون اغلب الشباب الكويتي  يلبسون الملابس الإفرنجية والتي شيرت وكذلك بعض  الكبار بالسن ،  وهذا لا ضير فيه كونه حرية شخصية ، لكن لعدم التمييز قد تقع في مواقف محرجة لا تحسب لها حساب .

أنا احد اللذين وقع في موقف ما ، قبل سنوات ملئت سيارتي بالبانزين في محطة الوقود وقدتها لكشك لدفع القيمة ، نظرت إلا والشاب وهو المحاسب ويبدو من المقيمين عبر نافذته الصغيرة وهي يرتدي قميص ابيض وهو اسمر البشرة،  وكان ينظر إلى الأسفل قد يقرأ صحيفة أو يتصفح هاتفه ،  قلت له " بابا ما يبي فلوس بانزين " هنا رد علي وهو يبتسم " هلا اخوي ليش ما نبي !!" أنا لملبسه الأجنبي اعتقدت انه مُقيم هندي " ولكن هو كويتي من ربعنا ، المهم دفعت ومشيت ، بينما هو في حالة ابتسامة لوقوعي في مُوقف مُحرج .

وسمعت حكاية أخرى على هذا النسق وهي أن سيدة كويتية كبيرة بالسن كانت تقف في طابور الجوازات في أحد المطارات الأوربية واعتقد مطار هيثرو بلندن وخلفها تقف ابنتها ،وخلفهما يقف شباب من ذوي البشرة السوداء ويبدو أفارقة ، التفت السيدة الكبيرة إلى الخلف وقالت لابنتها : " يا بنيتي وراك أفارقة انتبهي لشنطتك " ردت البنت وقالت " يمه أنا منتبة لا تحاتين  " و وضعت البنت يدها على شنطتها بقوه ، وما هي إلا ثواني إلا احد الشباب من الأفارقة إلا ويقول " خالتي حنا شباب أفارقة من ربعكم " يعني شباب من الكويت ، طبعا وقعت المرأة في حرج ولم ترد ولم تلتفت إلى الخلف !! .

________________

من مدونة حمد الحمد  10 ابريل 2016  س 8 ود 42 

عفيه عليه - من يومياتي

من يومياتي  
                      سالفة اليوم - عفيه عليه 

كتب : حمد الحمد

____________________________ 

في منتصف التسعينيات كنت في مع ابني في مدينة دنفر بأمريكا حيث يدرس هناك ، وفي يوم ما دخلنا في مطعم صغير يقدم أكلات عربية ، وما أن جلسنا إلا وقدم لنا شاب قد يكون في الثلاثينيتات من العمر ، وهو جرسون ذلك المطعم أو النادل ، المهم مع ورقة راح يسجل طلبنا لوجبة الغذاء ، هذا الشاب يتحدث العربية وهو عربي على ما يبدو بل ويتحدثها بلهجة خليجية بحته ، طلبنا ما نريد ، وبعد فترة انتهينا من الأكل ، وحيث أن الجو بارد جدا ناديت ذلك الشاب بعد أن دفعت قيمة الفاتورة ، وقلت له (كيف يمكننا نحصل على تاكسي للعودة حيث نسكن؟) ، ابتسم وقال (ماكو مشكلة أنا أوصلكم )، رفضت لكن الأخ أصر إلا إن يوصلنا ، وافقت وفعلا خرجت معه ومع ابني إلى وسيارته وكان لونها أحمر ومن شكل سيارات السباق موديل قديم .

     المهم في الطريق وبما انه ابيض البشرة وللهجته الخليجية قلت له ( يبدو انك فلسطيني من الذين عاشوا في الكويت من لهجتك ) ، التفت نحوي وابتسم وقال ( أنا كويتي !!) استغربت ذلك الرد وقلت له (كيف ؟) قال ( فعلا أنا كويتي جئت مع زوجتي التي تُكمل دراستها هنا كمرافق لها بعد أن أخذت أجازة من عملي ) وأكمل ( وبدلا من أجلس في الشقة انتظرها وأشاهد التلفزيون واعد الساعات قمت بشراء هذا المطعم الصغير وأنا أقوم بدور الطباخ أحيانا وبدور الجرسون ، والحمد لله الأمور ماشية ) قلت له ( كيف الأوضاع من ناحية مردود المطعم ؟) قال : ( زين بس لأننا لا نقدم مشروبات روحية فالإقبال علينا أقل ) ، أوصلنا ذلك الشاب لمقصدنا وقلت له ( شكرا وعفيه عليك والله يوفقك وما قصرت) 
  بعض الذكريات تبقى في الذاكرة نحتاج أن نُسجلها وتدل على أن الإنسان هو من يخلق حياته ويتأقلم مع الظروف ولا يندب حظه ويجلس يتمنى ويتمنى بلا طائل وهو لم يسعى ، ذكرت قصة ذلك الشاب الذي أعجبني حيث سخر جهده لعمل نافع  >

________________________
كتب حمد الحمد  في مدونته - 9 ابريل 2016  - س 6 ود 28 مساء 

السيد مرزوق الغانم .. هل الشريعة أعلى من الدستور ؟

السيد مرزوق الغانم .. هل الشريعة أعلى من الدستور ؟

كتب : حمد الحمد

________________

كنت أطرح على نفسي منذ فترة سؤال .. هل قناة المجلس تمثل المجلس وأعني مجلس الأمة أم أشخاص يتحدثون بها ، واعتقد أن قناة المجلس يجب أن لا تنافس قنوات أخرى تثقيفية أو ترفيهية ،أنما أن تكون قناة رسمية بحته تنقل جلسات المجلس واجتماعات اللجان ونشاط الأعضاء ولا تخرج عن هذا السياق ولا تتضمن برامج حوارية تدخلها في صدام مع الأخر  .

البارحة الثلاثاء  22 مارس 2016 الساعة تقارب الحادية عشر والنصف ليلا كنت أتابع عبر قناة المجلس برنامج يفترض مُفيد وهو  " للدستور كلمة " تقديم الدكتور محمد عقله العنزي ، وهذا أمر جيد أن يُبث برنامج يبصر الناس ببنود الدستور ، ولكن معد ومُقدم البرنامج جعل مادة البرنامج بعيدة عن مواد الدستور، وأقحمها في أمور دينية  مُختلف عليها بالأصل ، حيث جنح في حديثه عن الموضوع الذي أثارته الدكتورة شيخة الجاسم وهو أن الدستور في الكويت أعلى من الشريعة من ناحية قانونية و واقعية  ،وأثار حديثها جدلا الأسبوع الماضي حيث لم يفهم البعض ما تعني ؟

البارحة جنح الدكتور العنزي مُقدم البرنامج الأنف الذكر لهذا الموضوع ،وذكر الجدال بدون أن يذكر اسم الدكتورة شيخة الجاسم  ،وقال بما معناه أن  الجدال بان الدستور أعلى من الشريعة غير صحيح.. فالدستور هو دستور الدولة أو الأمارة ، والدولة دينها الدين الإسلامي والدولة أعلى من الدستور  وبهذا يكون القرآن والشريعة أعلى من الدستور هذا ما فهمته أنا !!. السؤال هل ما قاله الدكتور يعبر عن رأي مجلس الأمة أم هو اجتهاد من مُقدم البرنامح ؟

السؤال الذي أطرحه على السيد مرزوق الغانم هو أن الانتخابات قادمة وعلى الأبواب وسيأتي مجلس جديد .. مثلا لو أصبحت أغلبية المجلس القادم معارضة أو مُشاكسة للحكومة هل سنرى تغير في خط القناة ونُقحم نحن كمواطنين بطرح قناة معارضة للسياسة الدولة أو توجه المجتمع , وهنا تكون القناة ممثل رسمي للأغلبية قد تكون السابقة أو غيرها وهنا نتوقع أن يحدث صدام يهز أركان الدولة والمجتمع .

نتمنى أن لا يحدث ذلك ، وان تكون قناة المجلس القناة قناة رسمية ولا يتعدى الأمر   ذلك  وان لا تقحم نفسها في أمور مختلف عليها .

______________

من مدونة حمد الحمد الأربعاء 23 مارس 2016 س 9 ود 13 صباحا 

حكومة عومة مأكولة مذمومة !!

حكومة عومة مأكولة مذمومة !!

بقلم : حمد الحمد

_________________

" عومة مأكولة مذمومة " هذا مثل شعبي كويتي وخليجي ، و"العومة " هو سمك صغير الحجم ، ولكن لا يؤكل غالبا إلا عند الحاجة ، والمثل ينطبق لمن ينتفع بشيء، أو من شخص ، وبعد أن تنتهي حاجته له ، لا يتوانى أن يكيل له العيوب بل ويذمه بالعلن .

هذا المثل ينطبق على حكومتنا هذه الأيام ، كم استفاد المواطن من خيرها ، وكم كانت تنوي أن تستعد لأيام صعبة مالية ، إلا أن كل خبير وخفير واقتصادي كانوا يقفون في وجهها عندما كانت تنوي أن تطبق مُقترحات صندوق البنك الدولي من تخفيف الدعم لبعض المواد أو خفض الدعوم على الكهرباء والماء أو فرض ضرائب هنا وهناك لا تمس المواطن البسيط ، أو تقليل الصرف ، لكن الكل كان يقف في وجهها  ويقولون ( الخير وايد )، لا بل يطلبونها بصرف المزيد والسكوت على زيادة رواتب العاملين بالنفط ،أو غيرها من زيادة كوادر قد يكون مبالغ فيها  أو السكوت على العلاج بالخارج و و . وكانوا يقولون نحن دولة غنية اصرفي يا حكومة ، وكانت الحكومة تصرف وتصرف بمبرر وبدون مبرر ، وفي هذه الحفلة ارتكبت أخطاء وصرف لا معنى له ، وهي ملامة كذلك إلى يومنا هذا .

الآن تغير الوضع ونزل سعر البترول إلى ما دون الثلاثين أو يقترب من دون العشرين والعجز كما أعلن كبير جدا ، الآن كل كاتب أو اقتصادي يصدح ويغني في جريدة  وقناة تلفزيونية .." أينك يا حكومة لماذا لم تستعدي لهذا الوضع الجديد " ونسى حفلته بالأمس ومطالبتها بمزيد من الصرف "

في وضعنا هذا ..الفأس وقع بالرأس ، وكما يقول المثل "اصرخ يا شريم قال ما من برطم "، فلن يفيد صراخكم ولا تنظيركم ،  " لقد راحت السكرة و جت الفكرة " كما يقول المثل .

ألان لتصارح الحكومة عموم  الشعب بالوضع وترشد الكل بالحقيقة فعشرات الأغاني الوطنية في أعيادنا الوطنية  لن تفيد ولا تغني ولا تسد العجز ، فلتُعلم المواطن وترشده أن يتعاون معها حتى نخفف وطأة ما سيحدث وتوقف مكامن الفساد ، لا أن  تقول الأمور تمام التمام  ، نهج أن كل شي تمام غير واقعي ، فلن يفيد الحكومة ولن يفيد لا المواطن البسيط ولا الغني .

نتمنى أن تتحسن أوضاع سعر النفط وقد تتحسن ، لكن حتى لو تحسنت علينا أن نقوم بترتيب أوضاعنا مع الواقع .

وسلامتكم وسلامة سعر نفطنا .

____________________

مدونة حمد الحمد   الأحد 31 يناير 2016    س 9 ود 48 

شبكات "الوصخ "الأجتماعي

شبكات " الوصخ " الاجتماعي !!

بقلم : حمد الحمد

________________ 

اعتقد أنني أول من وضع صفحة في موقع تويتر ، وكان ذلك عندما اكتشفت في احد الصباحات وأنا أقرا جريدة القبس ، إن هناك شيء اسمه توتير ، وفتحت صفحة بالموقع وشاركت ، وأخذت ادخل الموقع يوميا ، وانشر فيه مقالاتي التي أضعها في مدونتي ، استمراري لسنوات ،ولكن قبل سنيتين أو أكثر هجرت الموقع وطلقته بالثلاث ، لأسباب أولها انه يجعلني "متوتر" لكثرة الأخبار غير الصحيحة والشائعات الذي يبثها ، وكذلك وأنا عضو بالموقع أتخيل نفسي كأنني في ديوانية فيها عقلاء ومجانين وملثمين وأطفال ، لهذا لا تعرف من القوم ، لهذا هو على اسمه متوتر رغم أن له فوائد كثيرة قد تكون أكثر من سلبياته للبعض إذا استخدم الاستخدام الصحيح  ، أنا توقفت لان بعض المتوترين يقتحمون صفحتي،  ويكتبون جُمل غير لائقة فقط كونهم يختلفون معي فيما أطرح من فكر ، ولا يناقشون أو يطرحون فكرهم ، لهذا أي جملة قبيحة من غبي تعكر مزاجي ليوم كامل .

لهذا هجرت توتير ، واعتمدت الفيس بوك وهو أفضل كوني فقط أتعامل مع طبقة من الناس من أدباء وكتاب وناس عقلاء من كافة عالمنا العربي لهذا ، لا أجد مشكلة مع هذا الموقع ففيه فائدة لي حيث أروج لإصداراتي وأتعرف على أخبار إصدارات الزملاء .

ومؤخراً التحقت بموقع "الانستجرام " وهو جيد ومفيد ، لكن هناك مشكله بهذا الموقع ، هو انه  يقبل مداخلات من غرباء، فإذا كنت ملتحق بموقع إخباري مثل "عاجل" أو أخبار جهة حكومية أو  أو غيرها ، تكتشف أن ما يبثه الموقع مُفيد ، لكن لو راجعت "الكومنت" أو  المداخلات من الغرباء الذين يشاركون بدون أسماء ، مداخلاتهم تحمل كل الكلمات القذرة "الوصخة "، بمعنى إذا أردت التعرف على قاموس الكلمات "الوصخة" أو "الوسخة " في عالمنا العربي والخليجي عليك أن تتابع مداخلات هذا الموقع ، كلمات لا تتوقع إنسان عاقل راشد ينطقها ، و"مسبات "من كل نوع وتلاعن بين طائفة وطائفة وتحقير و ضرب للوحدة الوطنية ، وتعييب على البشر ، ولا تعرف من أي بلد هم يتداخلون ، واضرب مثال على ذلك ، قبل فترة بُث بالموقع إعلان لمشروع أنساني بطلب التبرع لعلاج مرضى ، المداخلات كانت كم من الكلمات البذيئة والتعيب ليس على محتوى الإعلان بل على شكل البنت التي تعلن بأنها ....  ولم يترك وصف قبيح إلا قيل فيها .

في الحقيقة لا اعتقد أي قانون يستطيع أن يضبط هذه المواقع ويوقف الناس "الوصخين " وألفاظهم الوسخة سواء قانون الإعلام الالكتروني أو غيره ، إذا ما الحل ، اعتقد الحل هو أن تلزم شركات هذه المواقع أن يشارك الإنسان باسمه الصريح كما سَجله في شركات الهواتف وليس باسمه الوهمي .

ونذكر انه حتى التسعينيات كان لدينا في الكويت مشكلة المكالمات المزعجة على الهاتف الأرضي ، أن يتصل شخص ويغلق الهاتف ولا تعرف من هو ، ولم يتوقف إزعاج هذه المكالمات المزعجة ، إلا عندما تم إدخال خدمة " كاشف الرقم" .

 لا حل لمشاركة المتداخلين  وأصحاب "الكومنت "ومشاركاتهم الوسخة إلا بكاشف رقم ، يكشف رقم كل متداخل  وأسمه ويكشف أيضا حتى وجوهم القبيحة لنعرف أي اسر تربوا فيها .

نتمنى ذلك  يا كاشف الرقم ، عليك اللحاق بنا ، وإنقاذ سمعة شبكات التواصل الاجتماعي ، التي ممكن أن نطلق عليها شبكات الوصخ الاجتماعي ، وان تجعلها نظيفة كما نريد .

عليك اللحاق بنا يا كاشف الرقم .

____________________

مدونة الكاتب حمد الحمد   الثلاثاء  26 يناير 2016  س 9 ود 41  

جمعيات النفع العام .. لماذا يرعبها الصوت الواحد ؟

جمعيات النفع العام .. لماذا يُرعبها الصوت الواحد ؟

بقلم : حمد الحمد

___________ 

أرتفع صوت أعضاء مجالس أدارت جمعيات النفع العام في الكويت مؤخرا بعد تعرفهم على مشروع حكومي جديد لجمعيات النفع العام , وقد أصدروا بيانا بهذا الشأن ، رغم عدم رغبتهم أولا بسماع صوت أعضاء جمعياتهم العمومية بذلك القانون المقترح  ، وسبب رفض تلك الجمعيات كما اتضح لي هو التالي :

أولا : الصوت الواحد

 اعتراضهم على الصوت الواحد بانتخابات مجلس الإدارة ، وهذا  مردود عليه أولا كون الصوت الواحد كان رغبة من صاحب السمو أمير البلاد حفظه الله وقد طُبق في انتخابات مجلس الأمة والجمعيات التعاونية وثبت جدواه رغم قصر الفترة الزمنية لتطبيقه .

 وقال قائل  لماذا جمعيات النفع غير صالح لها وهل (على رأسها ريشة؟ ) كما يقول المثل الشعبي  ، اعتقد إن الصوت الواحد في جمعيات النفع العام سيساهم  برفض احتكار بعض الأصوات لجمعيات النفع العام لأعوام طويلة بلا مبرر ، وسيساهم بدخول أصوات جديدة كممثلين لفئات من أعضاء الجمعية العمومية ، لان أسلوب القوائم يسهل عملية الاحتكار الأبدي، وأبعاد أصوات أخرى ، وسيساهم  الصوت الواحد بلا شك بأن نسمع أصوات عدة داخل مجلس الإدارة صوت تيار ديني  / صوت تيار ليبرالي / صوت المرأة / صوت الشباب  وفئات أخرى ، وهذه هي الديمقراطية بأن نسمع جميع الأصوات ، ويمنع الصوت الواحد  احتكار البعض لرئاسة الجمعيات لأعوام طويلة بلا سبب يذكر حيث حاليا نرى صوت واحد  ولون واحد فقط ، وأبدية للزعامة  .

ثانيا : رفض التعيين

أوافقهم على رفض التعيين من جهات الحكومة ، وهذا غير مقبول كونها جمعيات أهليها ، لكن عند  الضرورة قد يكون مبرر بحدود ضيقة عندما يكون هناك اختلاس أو تلاعب مالي،  والمال المقدم مال عام يجب الحفاظ عليه ، أو لسبب ما خروج كبير على أسس ونشاط تلك جمعية ما .وهنا قد يحق لجهات حكومية التدخل كونها داعمة ماليا على أن يكون التعيين بحدود ضيقة جدا ولفترة محددة حتى تستقر الأوضاع ،.

بصفتي عضو جمعية نفع عام ورئيس أو أمين مجلس أدارة سابق  فأعتقد يجب أن يكون لي رأي ، لكن أنا أحترم شخصيا رأي الآخرين .

وسلامتكم

_______________

من مدونة حمد الحمد   - الثلاثاء 5 / 1/ 2016  س 9 ود 46 ص